سبيلها ، قال : ثم إنها ولدت بعد ذلك لستة أشهر ( 1 ) . 13445 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : رجل تزوج امرأة فجامعها ليلة تزوجها ، فوضعت عنده ولدا لها تاما لستة أشهر ، أترجم ؟ فذكر عليا ( 2 ) وما قال في ذلك . 13446 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي عبيد - مولى عبد الرحمن بن عوف ( 3 ) - قال : رفعت إلى عثمان امرأة ولدت لستة أشهر ، فقال : إنها رفعت إلي امرأة - لا أراه إلا قال : - وقد جاءت بشر - أو نحو هذا - ولدت لستة أشهر ، فقال له ابن عباس : إذا أتمت الرضاع كان الحمل ستة أشهر ، قال : وتلا ابن عباس : * ( وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ) * ( 4 ) ، فإذا أتمت الرضاع كان الحمل ستة أشهر . 13447 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي الضحى عن قائد لابن عباس قال : كنت معه فأتي عثمان بامرأة وضعت لستة أشهر ، فأمر عثمان برجمها ، فقال له ابن عباس : إن خاصمتكم بكتاب الله فخصمتكم ( 5 ) ، قال الله عز وجل : * ( وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ) * ( 4 ) ، فالحمل ستة أشهر ، والرضاع سنتان ، قال : فدرأ عنها ( 6 ) .

--> ( 1 ) أخرجه " هق " من طريق شجاع بن الوليد عن سعيد بن أبي عروبة عن داود ابن أبي القصاف عن أبي حرب بن أبي الأسود ، ولم يذكر " عن أبيه " 7 : 442 . ( 2 ) في " ص " " فذكر علي " . ( 3 ) هو سعد بن عبيد ، الثقة المحتج به عند الشيخين . ( 4 ) سورة الأحقاف ، الآية 15 . ( 5 ) كذا في " ص " والقياس " خصمتكم " بحذف الفاء . ( 6 ) أخرجه سعيد بن منصور عن أبي معاوية عن الأعمش 3 ، رقم : 2075 ولفظه : " فردها عثمان وخلى سبيلها " وهذا يدل على خطأ الرواية التي عند " هق " وفيها " أن عثمان أمر بها أن ترد فوجدت قد رجمت " فإن إسناد هذا الخبر موصول ، وقد رواه الثوري عن عاصم عن عكرمة أيضا ، وقد روي من وجه آخر أيضا كما تراه فوقه عند المصنف بإسناد صحيح متصل وهو ساكت عن الزيادة التي في آخر خبر " هق " وإسناد حديث " هق " مقطوع ، هو من بلاغات مالك .